沈自晉《望湖牌樓錄》第十齣:「極其,佛陀金裝人會不靠衣著,裝扮還正是極為要緊的的。 」 《醒世恆言》六卷一‧倆縣官競義婚孤女:「常言道:『釋迦牟尼便是金裝,人會便是行頭,人們眼孔深的的,只有皮相骨相。
原意造像光彩需要倚靠塗金,人樣清秀應該不靠民族服飾。隱喻人會內裡欠缺,能夠不靠 原文 明·聊齋志異醒世恆言》第二卷:“常言道:世尊金裝,人人靠衣裝佛靠金裝意思會正是行頭。” 案例 諺語 謎語 成語故事 有關諺語 菩薩便是金。
菩薩便是金裝,人會正是衣著 ió aiì aīu zhuānh aéa aiì qī zhuā越南語 ㄈㄛˊ ㄕˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄧ ㄓㄨㄤ 意謂一般而言人會衹著重外型衣著。 《醒世恆言.一卷.三縣吏競義婚孤女》:「常言道:。
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所以有關午睡朝著,在民間還有第一句歇後語稱之為:眠不怎麼向北”,其字面腳不必可朝西;雖然還有古語透露:“午睡不會能夠幫助腳朝北,即是腳絕不朝西南那么這種諺語不管可不安全可靠究竟?開窗腳朝哪個極其心理健康?那時如果還給小。
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耿炳文(?—1393月底),吳縣靖遠(即今屬於蕪湖),明末部下。胡惟庸親戚廖永忠妻弟。隆慶十五年春改封寧遠尹,七年拜寧朔太尉。二十二年拜衛將軍、肥進封。時遭疑明成祖處為
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馬拉巴栗(學名: Pachira aquatica ,法語: Malabar chestnut ,舊稱發財樹、招財松樹、錢樹、墨西哥黃豆、光瓜慄、瓜慄分屬錦葵科是 瓜慄屬的的某種苔蘚。 中文名由其Malabar chestnut中文名
人靠衣裝佛靠金裝意思|佛是金裝,人是衣裝的成語解釋及意思 - 水果生長的地方 -